دوشنبه گذشته، همزمان با روز آزادي بيان، دكتر هاشم آقاجري در جمع تعدادي از دانشجويان دانشگاه تهران به سخنراني پرداخت.در اين ديدار كه در تالار انجمن اسلامي دانشكده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران برگزار شد، وي به نقد وضعيت فعلي كشور پرداخت.
عضو ارشد سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي ، در ابتدا ضمن ابراز تاسف از جلوگيري از سخنراني دكتر آرمين و شكوري راد در دانشگاه تهران، آن را منتسب به دستور عوامل خارج دانشگاه دانست.
آقاجري در آغاز سخنان خود، با اشاره به آزادي ، استقلال و عدالت به عنوان سه آرمان تاريخي ملت ايران، تصريح كرد: اين سه مفهوم بعد مكمل همديگر در تاريخ آزادي خواهي ملت ايران بوده اند.
وي ضمن اشاره به آرمان آزادي، گفت:مردم از زمان مشروطه تاكنون به دليل فقدان اين امر و وجود استبداد، به دنبال استقرار آزادي بوده اند، وبه خصوص دانشگاه از زمان شكل گيري به عنوان مشعلدار بزرگ و اصلي اين سه آرمان شناخته شده است.
آقاجري ضمن اشاره به مرتبط بودن اين سه آرمان با يكديگر تصريح كرد: مي بينيم كه دولت اقدامات خود را تحت ايدئولوژي عدالت قرار داده و سعي دارد اينگونه آن هارا موجه و مشروع سازد، اما بايد دانست وقتي تمشيت امور تحت كنترل يك نفر باشد، عدالتي وجود نخواهد داشت.اگر ملت بر مقدرات خود حاكم نباشد و سرنوشتش در سفارتخانه كشورها همچون روسيه، انگليس ويا هر كشوري تعيين شود، عدالت بي معنا خواهد بود، چنانچه در طول تاريخ معاصر بارها اين امر را مشاهده كرده ايم.
وي افزود: متاسفانه امروز هم مي بينيم كه با نام امنيت و يا استقلال از حقوق ملت چشم پوشي ميشود و هرگاه كه آنها خواسته هاي خود را مطرح كردند، جوابشان خشونت بوده و حريم شان شكسته شده است. شرممان مي آيد كه دختران و پسران جوانمان در كهريزك و شاپورو…با آن برخورد ها روبرو مي شوند.
وي تصريح كرد: عدالت اگر عدالت باشد بايد پاسدار آزادي باشد و البته آنچه كه در تقابل با عدالت قرار دارد، قدرت است و نه آزادي و آنچه كه آزادي را محدود مي كند سلطه است.
آقاجري در بخش ديگري از سخنان خود گفت: در كشور ما در طول تاريخ استبداد و استعمار دوقلوي همزاد هم بوده اند و اين دوهميشه از پس يكدگر برآمده اند و امروز بايد انست كه هيچ حكومت استبدادي از استعمار به دور نيست واستقلال يك دروغ بزرگ براي حكومتهاي استبدادي است.
وي آزادي بيان را يكي از شقوق مهوم آزادي دانست واشاره كرد: متاسفانه امروز دانشگاه با محدوديت شديد روبرو است و دانشجو نمي تواند فارغ از هياهو ومحدوديت حرف خود را بزند .چطور مي توان حرف از حقوق ملت ايران در جهان زد و حقوق آنها را در داخل تضييع نمود و به نام ملت حقوق قدرتمندان را پيگيري كرد؟
اين فعال اصلاح طلب ضمن اشاره به جنبش سبز ، تصريح كرد: اين جنبش مرحله تكاملي انقلاب اسلامي است و به دنبال استيفاي حقوق ملت واجراي قانون اساسي بدون تبعيض و چشم پوشي از بعضي اصول آن است. اين جنبش مي خواهد ريشه استبداد را در اين مملكت بخشكاند و نشان دهد كه استبداد صرفا با جابجايي در قدرت و حاكمان از بين نمي رود .
وي افزود: مگر اين جنبش چه مي خواهد كه در مقابل حركت هاي مدني و آرام آن اين برخورد ها صورت مي گيرد. خوشبختامه امروز مردم دريافته اند كه براي رسيدن به خواسته هايشان نبايد به هيچ قدرت خارجي تكيه كنند يا منتظر ناجي باشند بلكه تنها بايد بر آگاهي و اميد خود تاكيد كنند، چرا كه هر كشوري تنها به دنبال تامين منافع خود مي باشد و دلسوز ديگران نيست.
آفاجري ضمن گراميداشت ياد اساتيد زنداني دانشگاه تهران، دكتر ميردامادي و رمضان زاده، گفت: متاسفانه امروز اساتيد گرانقدر و سرداران بزرگ مبارزه با استبداد و استعمار در زندان به سر مي برند و اين درحاليست كه سابقه مبارزاتي آنها و اعتقادات راسخشان بر هيچ كس پوشيده نيست، به راستي كدام يك از كساني كه چنين برخوردهايي مي كنند، كارنامه مذهبي و انقلاب شان از مهندس بهزاد نبوي پررنگ تر است؟
آقاجري گفت: رهبران جنبش سبز چيزي نمي خواهند جز بازگشت به قانون اساسي و استقرار اصول آن همچون مجلس مستقل.جنبش سبز مجلسي مي خواهد كه زبان گوياي ملت باشد و نه دربار.مجلسي كه به فرموده و اشاره عمل نكند، بلكه اراده ملت باشد.
وي افزود: جنبش سبز قوه قضائيه اي مي خواهد كه استقلال خود را حفظ كند. چرا كه در غير اين صورت بايد فاتحه ي عدالت را خواند.اگر قاضي آلت دست نظاميان و نيروهاي امنيتي قرار بگيرد جز يك چهره پست نخواهد بود.اتفاقا يكي از محك هاي سنجش استقلال قوه قضائيه يك كشور نيز عملكرد آن در زمينه پرونده هاي سياسي است.
آقاجري قوه قضائيه مستقل و واقعي را هماني دانست كه در زمان حكومت حضرت علي(ع) بدون مدح و ثنا، حاكم زمان را در جايگاه حقوقي برابر با متهم قرار داد و او را با ملاك هاي قانوني محاكمه نمود.
عضو سازمان مجاهدين انقلاب ضمن اشاره به زمزمه هاي مذاكره و سازش پنهاني با آمريكا، گفت: اين يك طنز تاريخيست كه مدعيان مبارزه با استكبار جهاني كه مخالفين خود را متهم به وابستگي به مستكبرين مي كنند و آن ها را با سابقه روشن مبارزاتي(همچون ميردامادي) به زندان مي اندازند، خود پنهاني به مذاكره با آمريكا مي پردازند.
وي گفت: اگر تا چندي پيش جنبش آزادي خواهي محدود بود و صرفا در برخي مجامع وجود داشت اما خوشبختانه امروز گسترش يافته و در تمامي خانه ها پيگيري مي شود و حتي در خانه سهامداران قدرت نيز راه يافته است. وي نشانه فراگيري جنبش را تركيب زندانيان آن دانست كه از هر قشر و طبقه اي در آن حضور دارند:معلمين، دانشجويان، اساتيد، زنان، صاحبنظران، روحانيون و…
آقاجري ضمن اشاره به آينده جنبش سبز خاطرنشان كرد:اين جنبش قطعا پيروز خواهد شد و وقتي ملت اراده كند شب ناچار است كه بگريزد، البته اين مهم صبر مي خواهد و تحمل.
وي گفت: امروز دو نوع تحليل پيرامون اين جنبش وجود دارد، يك تحليل از زاويه توهم توطئه صورت مي گيرد و ديگري به صورت واقع بينانه. تحليل توهم توطئه از جانب كسانيست كه تازه پا به عرصه سياست گذاشته اند و آگاهي و تجربه كافي ندارند و اين جنبش مردمي را توطئه دشمن مي خوانند و بر همين اساس معتقدند بايد آن را رفع كرد. لذا به برخورد قهرآميز و خشن با آن روي مي آورند و فضا را محدود و امنيتي مي كنند و بعضا همچون بيماران پارانوئيد توهم حمله به خود را دارند.در زمان شاه نيز وي جنبش انقلابي مردم را توطئه مي دانست و زماني پي به مردمي بودن آن برد كه همه چيز بر سر وي ويران شده بود.
ديدگاه دوم كه واقع بينانه است از سوي مخالفين واقع گرا و ميانه رو ارائه مي شود و معتقد به حل آن هستند، چرا كه به آن به عنوان يك بحران مي نگرند كه ريشه داخلي دارد و بايد آسيب شناسي شود.
آقاجري گفت: مخالفان بايد بدانند كه جنبش مردمي با سركوب حل شدني نيست و راه حل آن نيز از سوي رهبران جنبش سبز-موسوي، كروبي و خاتمي- اعلام شده؛ تسليم شدن به خواست و اراده ملت.
وي در پايان در پاسخ به سوالي پيرامون ادعاي ريزش در جنبش سبز گفت: اگر منظور از ريزش اين است كه مردم از خواسته هاي خود دست برداشته اند يا به اين نتيجه رسيده اند كه اشتباه كرده اند، قطعا اينطور نيست. زمان انقلاب هم اين طور نبود كه مردم هميشه با يك جمعيت انبوه در خيابان ها حضور يابند و اعتراض كنند، بلكه در زمان هاي مختلف با جمعيت مختلف به خيابان ها مي آمدند و بعضا در مناسبت هاي مختلف به صورت انبوه و زياد در خيابان ها حاضر مي شدند.
وي در پايان گفت: خوشبختانه اين انتخابات بسياري از مسايل را براي مردم روشن كرد و ما ديديم كه حتي در خانواده هاي سنتي و مذهبي خاص، پس از انتخابات تغيير ديدگاه اساسي ايجاد شد و جنبش آزادي خواهي به درون خانه هاي مردم راه يافت ،جنبشي كه از ديدگاه بنده قطعا به پيروزي خواهد رسيد.
خبرنامه دانشگاه شهید بهشتی 